1.愛情。 "一樹桃花一樹詩，千樹花語為誰痴"此詩句表達的是對愛情的嚮往，還常用於對紅顏薄命的感嘆。 "況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨"，唐代大詩人李賀的一句詩就將愛情美好的幻滅寫得悽美之至。 當生命與人們紅顏永駐的願望不能聯絡在一起時，桃花便成了對紅顏薄命的憂傷和隱喻。 2.春天。 "桃紅容若玉，定似昔人迷"，作為春天和美好的代名詞，它受人們的厚愛。 吳融在《桃花》詩中曰"滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融"；王維留有"春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋"的詩句；而崔護在《題城南莊》中，有"桃花依舊笑春風"之說。 3.美好生活。 陶淵明在《桃花源記》中描寫到"入桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛"，塑造了一個令人神往、千古不朽的理想之境，不知影響和激勵了多少代志士仁人。
放公仔的展示櫃我們也請設計師幫我們加裝玻璃門片， 當下設計師跟我們說，加上玻璃門片容易反光，美觀度會稍微扣分， 但為了長遠的以後(避免未來公仔長灰塵要一個個擦拭)，我們還是決定加裝玻璃門片，既可以展示公仔又可以隔絕灰塵，值得!
又有 虵 、 虺 、 螣 、 蚦 、 蜧 、 蜦 、 长虫 等別稱，根據種類也會有 蝮 、 蚺 、 蟒 、 蝰 等近義稱呼。 正如所有爬蟲類 有鱗目 一樣，蛇類全身佈滿鱗片。 所有蛇類都是肉食性動物。 目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的 細盲蛇科 以至最長的 蟒科 及 蚺科 。 為了配合蛇類窄長的身體，成對的 內臟 （如 肺 、 腎 ）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有 毒性 ，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。 蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。 生物研究指蛇類大概於 白堊紀 時代由 蜥蜴 類衍生而成。 現代蛇類的分類研究，大概可追溯至 古新世 時代。
本系列干支解读，并非六十日柱解读，而是推演每组干支在四柱不同位置时各有哪些表现。 本系列不是初级内容。 没有命理基础的，不用细读! 丁未丨甲子丨 乙丑丨丙寅丨丁卯丨戊辰 己巳 庚午解析 庚午，天干庚金，地支午火。 庚金的意象是顽铁，地支午火藏两个天干——丁火与己土，其中丁火是主气。 丁火为人间火，也包括"炉火"的意象，炉火可炼金，所以庚午干支本身包含着"火炼金"的感觉， 正面体现就是自律自强，负面体现就是劳碌伤神 。 一般的十干科普中，将庚金形容成刀剑之金或者金属制品，这点没错，但刀剑之金其实已是经过捶打锻炼的金，并非所有的庚金都是这样的呈现，比如庚子、庚辰干支就难做到这一点。 但庚午自坐午火，基本能做到这种形态。 庚午干支有一种说法—— 火铸金印 。
鄧氏族譜 [全1冊]|江門市開平市|| 東坑李氏族譜|江門市新會區會城街道||1931 恩平岑氏家譜 [總卷數不詳]|江門市恩平市君堂鎮||明萬曆甲寅 恩平吳氏族譜|江門市恩平市||2006 范陽盧氏族譜 [全1冊]|江門市台山市廣海鎮雙龍村||1928 馮氏務滋堂家譜 [全1冊]|江門市新會區會城街道南寧社區|務滋堂|1922 馮氏族譜.恩平 [存1冊]|江門市恩平市君堂鎮石潭村||1949 扶南鍾氏族譜 [3卷]|江門市新會區||1851 浮石趙氏族譜 [24卷首1卷]|江門市台山市斗山鎮浮石村||1966 浮石趙氏族譜 [24卷首1卷]|江門市台山市斗山鎮||2014 岡州亨頭官橋劉氏族譜|江門市新會區羅坑鎮||1963 高氏宗祖族譜|江門市新會區沙堆鎮|思則堂|1960
常用的房間門種類與價格介紹. 房間門是室內門的俗稱，可根據製造方式分為規格品與木工門（木作門）2種，規格品（俗稱便品）是由工廠大量生產，價格實惠且製作速度快，標準尺寸為90*210cm，若您想安裝此尺寸大小（或略小）的門片或門框，建議選用規格品，門片加門框價格約為$5,000~$16,000元 ...
「金龍：是一股無形之氣。有形山水，風水上稱「山龍」、「水龍」，且有生死，分辨生死關鍵，於山水是否藴含金龍氣。金龍氣生動，其化成有形山水必生機勃勃，山而言，山勢綿延起伏，宛若遊龍，林木，鬱鬱蒼蒼，土石緻而潤澤；水而言，則水道蜿蜒，水流速度適中，水質污染。類此則可辨認 ...
《望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩，緊扣題目中的"望"字，都以廬山的香爐峯入筆描寫廬山瀑布之景，都用"掛"字突出瀑布如珠簾垂空，以高度誇張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然後細緻地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的 ...
农历五月（午）：属火（巳午火）。 农历六月（未）：属土、带火（未土）。 农历七月（申）：属金、带水。 农历八月（酉）：属金（申酉金）。 农历九月（戌）：属土、带火（戌土）。 农历十月（亥）：属水。 农历冬月（子）：属水（亥子水）。 农历腊月（丑）：属土、带水（丑土）。 五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。 五行的由来 五行是中国哲学中的基本概念，起源可以追溯到古代先秦时期。 它包括金、木、水、火和土这五种元素，这些元素在中国古代文化和医学中有着重要的地位。 五行理论较早的文献可以追溯到《尚书》，这是中国较早的一部史书之一，书中提到了五行的概念。
桃花象徵
